张雨（一二七七— — 一三五 O），原名泽之，字天雨，或作天羽，后名雨，字伯雨；法名嗣真，号贞居子，别号句曲外史。以吴郡海昌（今浙江海宁县南）人而居钱塘（今渐江杭州市）。为宋崇国公张九成之后裔。生性狷介，渺视流俗，年二十乃遍游天台、括苍诸名山，以儒者抽簪入道，登茅山（今江苏句容县东南）授大洞经箓，以开元宫王眉叟为师，仁宗时随王眉叟至京师。名公文士争与之友，仁宗闻其名，欲官之，张雨坚辞不仕，乃归句曲。往来于华阳、云石 间，作黄蔑楼，储古图史甚富，日以著经作诗为业。至治间主茅山崇寿观，晚居三茅观，至元二年（一三三六）葬冠剑于南山而辞宫事，但饮酒赋诗，或焚香终日，坐密室，不以世事接目。博学多闻，襟怀潇洒，以诗著名。其诗格调清丽，句语新奇，时贤赵孟頫、虞集、范木亨、杨维桢皆与其酬唱往还。 杨维桢曾谓其诗作“俊逸清赡，侪辈鲜及。不目之为仙才不可也”。兼工书画，能散曲，今存小令五首，清逸超然，有豪迈之气。著有《茅山志》、《句曲外史贞居先生诗集》、《元品录》等。 

张雨（1283-1350），元代诗文家、词曲家、书画家、茅山派道士。旧名张泽之，又名张嗣真；字伯雨，号贞居之，又号句曲外史。钱塘（浙江杭州）人。博学多闻，善谈名理。诗文、诗文、书法、绘画，清新流丽，有晋、唐遗意。曾从虞集受学，诗才清丽（《新元史》）。年二十弃家为道士，居茅山，道名嗣真，道号贞真子，又自号句曲外史。师事茅山宗师许道杞弟子周大静，后师事玄教高道王寿衍，居杭州开元宫，与当时文士如杨维桢、张小山、马昂夫、仇山村、班彦功等均有唱和往来。传世书迹有《台仙阁记》卷（现藏于上海博物馆）、《题画二诗》卷（现藏于故宫博物院）；著有诗集《贞居集》（又名《句曲外史集》）五卷。

张雨为宋崇国公张九成之后裔。生性狷介，渺视流俗，年二十弃家，遍游天台、括苍诸名山。后去茅山檀四十三代宗师许道杞弟子周大静为师，受大洞经篆。又去杭州开元宫师玄教道士王寿衍，命名嗣真。皇庆二年（1313年），随王寿衍人京，居崇真莴寿宫。由于素有诗名，京中士大夫和文人晕士，如褐戴、袁桷、虞集、范榨、黄谱、赵雍等，皆争相与之交游。仁宗闻其名，欲官之，张雨坚辞不仕，乃归句曲。往来于华阳、云石间，作黄蔑楼，储古图史甚富，日以著经作诗为业。延佑（1314-1320年）初离京返杭之开元宫。至治元年（1321年），开元宫毁于火，次年回茅山，主崇寿观及缜江崇禧观。惠宗至元二年（1336年）辞主观事，日与友人故酒赋诗以自娱。但饮酒赋诗，或焚香终日．坐密室，不以世事接目。

张雨现存词50雨首，多是唱和赠答之作。其中一些祝寿之词，多为他的方外师友而作，内容较狭窄，语言也较陈旧。他与世俗朋友的唱和词作，反倒寄托了一些真实的思想感情。如他的〔木兰花慢〕《和黄一峰闻筝》、〔石州慢〕《和黄一峰秋兴》等，就描写了“哀音暮年多感，奈对花，对酒更闻鹃”，“闻说，谪仙去后，何人敢拟，酒豪诗杰，草草山窗,还我旧时明月”。表现了他感叹流年易逝的世俗情绪，这些情绪，具有元代士人多愁善感、格外消沉的共同特点。他的有些即兴之作，如〔朝中措〕《早春书易玄九曲新居壁》“行厨竹里，园官菜把，野老山杯，说与定巢新燕，杏花开了重来”，写出了山居的恬淡情趣。张雨还有一些描写他半是道士、半为儒生、半隐半俗的生活情景，以及“难留锦瑟华年”一类的闲情和清愁的词，表现了金元间新道教道士的特点。他还有一些咏物词，虽然极意摹写情态，但总有拘泥局促的痕迹。他的一些词着意摹仿宋词婉约派，有的词又故作奇语，但艺术上没有突破，所以个人的风格不很明显。张雨也写诗，有的作品颇有感慨,如《避暑图》：“雪藕冰盘斫□厨，波光□影带风蒲，苍生病渴无人问，赤日黄埃尽畏途。”写出了社会的不平、百姓的痛苦。又如《题仲穆墨兰》：“近日国香零落尽，王孙芳草遍天涯。”仲穆是赵子昂的儿子，此诗有讥讽赵氏父子出仕元朝之意，据说赵仲穆见此诗后，感到惭愧，不再画兰花。

张雨工书画，其书法初学赵孟頫，后学怀素、张旭。字体楷草结合， 俊爽清洒自成一格。存世书迹有《山居即事诗帖》、《登南峰卷》等。倪瓒在《题张贞居书卷》称“贞居真人诗，人，字，画，皆为本朝道品第一”。其画以淡彩见长，善画石木，用笔古雅，尤善以败笔点缀石木人物，颇有意韵。画迹有《霜柯秀石图》，《双峰含翠图》等。从书法风格来看，张雨对于初唐楷书大家欧阳询之“家法”有着颇多的摄取。欧书用笔规范严整、体势刚劲险绝，是楷书中的巅峰之作。赵松雪称欧阳询书法“清劲秀健，古今一人”。张雨小楷在承续欧书基础上，又另僻蹊径地融入一些晋人萧散飘逸的灵动之气，为自己的书作增色不少。从用笔的感觉上来看，张雨小楷中一些横式笔画的习惯性动作，同民间的经生所创的“写经体”有着高度的契合，这是一个值得关注的问题，或许是因为张雨自身本来就是一个隐入丛林道观的高明的“经生书手”的缘故吧。作品中，一些横势用笔的斜切、轻行、重按和轻入重收都和民间“写经体”书法保持着高度的一致。而其中一些放式用笔的体势，又使人怀疑此作系明人写的小楷。从明代祝枝山、王宠的小楷体例的斜欹体式的运用中，可体察出明代小楷书家们或多或少地受到了张雨小楷书风的影响。这种书风和取法的“代代承传”符合书法的客观发展规律。而张雨“楷中插行”的书法体式则自赵松雪运用以来，已逐渐成为一种惯用的书法体例。这一体例还频繁地出现在他后来的小楷书作之中。和其同时代的倪云林，其后的张瑞图、黄道周、王铎等人的作品，也同样沿用了这一体例。
张雨是道士出身，然则书风谨严，一丝不苟，尤其是他的小楷，严整清和，洋溢着古风古韵，和其“道法自然”、“道可道，非常道”的道家审美标准有着一定的距离。这种偏差是正常抑或是不正常，只有设身处地方可知晓；若凭一己的主观臆测，或许我们也会出现偏差。这同北方大汉不一定高大威猛、南方少女不一定温婉多情是一个道理。个别现象不一定从属于普遍现象，张雨的小楷作品也像我们传达了这种讯息。道士的书法，不一定就是虚空缥缈的。

【中吕】喜春来 　(秦定三年丙寅岁除夜，玉山舟中赋)

江梅的的依茅舍，石濑溅溅漱玉沙，瓦瓯篷底送年华。问暮鸦，何处阿戎家？

【商调】梧叶儿　(赠龟溪医隐唐茂之（二首）)

参苓笼，山水闲，好处在西关。放取诗瓢去，携将酒还。把酒倩歌鬟，休举似江南小山。
移家去，市隐闲，幽事颇相关。刘商观弈罢，韩康卖药还。点检绿云鬟，数不尽龟溪好山。

【双调】殿前欢 　（杨廉夫席上有赠）

小吴娃，玉盘仙掌载春霞。后堂绛帐重帘下，谁理琵琶？香山处士家，玉局仙人画，一刻春无价。老夫醉也，乌帽琼华。



【双调】水仙子 

归来重整旧生涯，潇洒柴桑处士家。草庵儿不用高和大，会清标岂在繁华？
纸糊窗，柏木榻。挂一幅单条画，供一枝得意花，自烧香童子煎茶。                                                                                                                                

朝 中 措
草堂移住古城隈。堂后水平阶。要结柴桑邻里，不须鸥鹭惊猜。
行厨竹里，园官菜把，野老山杯。说与定巢新燕，杏花开了重来。

茅山逢故人 句曲道中送友
山下寒林平楚。山外云帆烟渚。不饮如何，吾生如梦，鬓毛如许。
能消几度相逢，遮莫而今归去。壮士黄金，昔人黄鹤，美人黄土。

忆 秦 娥
兰舟小。一篷也便容身了。容身了。几番烟雨，几番昏晓。
出桥三面青山绕。入城一向红尘扰。红尘扰。绿蓑青笠，让渠多少。
兰舟小。沿堤傍着裙腰草。裙腰草。年年青翠，几曾枯槁。
渔歌一曲随颠倒。酒壶早是容情了。容情了。肯来清坐，吃茶须好。

太 常 引
莫将西子比西湖。千古一陶朱。生怕在楼居。也用着风帆短蒲。
银瓶索酒，并刀斫脍，船背锦模糊。堤上早传呼。那个是烟波钓徒。

浴鹄湾有咏写奉易玄
一丛奇石古苔龛。一半浸＊蓝。有几许烟岚。怕鱼鸟惊人笑谈。
幽幽尺宅，萧萧环堵，佳处要人参。休看是江南。似钴潭西小潭。

传世书迹有《台仙阁记》卷（现藏于上海博物馆）、《题画二诗》卷（现藏于故宫博物院）；著有诗集《贞居集》（又名《句曲外史集》）五卷。

词是古代一种文体，但是只兴盛于宋代，词的最初特点是以诗文配上曲调，可以演唱。宋之后的金元两朝代，都有哪些词作呢。本任务就来细说金元两代的词作者。

刘秉忠 倪瓒 袁华 刘著 柯九思 乔吉 金章宗 完颜亮 吴澄 许衡 耶律楚材 元好问 党怀英 赵孟頫 高永 王惟一 王旭 贯云石 吴激 吴镇 鲜于枢 欧阳玄 陈孚 丘处机 萨都剌 张可久 张养浩 白朴 康进之 段克己 蒲道源 韩奕 冯子振 任询 李纯甫 邵亨贞 石岩 李俊明 李孝光 王处一 王寂 王庭筠 李晏 廉希宪 无名氏 刘昂 高氏 刘处玄 刘因 辛愿 徐再思 刘迎 许谦 薛昂夫 杨果 姚燧 刘仲尹 叶森 于立 虞集 蔡珪 陆行直 袁易 陆文圭 张逊 马钰 张野 张雨

张玉娘 张之翰 张翥 赵可 孟宗献 周巽 朱思本 管道升 王伯成 洪希文 王沂 王予可 卫德辰 魏初 胡祗遹 华幼武 吴瓘 陆仁 吴景奎 冀国公主 冯延登 冯子翼 胥鼎 明本 李道纯 安熙 许有孚 李时 钱霖 杨立斋 杨载 李庭 李献能 耶律履 耶律铸 叶衡 陈栎 尹志平 高宪 俞和 俞俊 陈思济 元德明 沈禧 凌云翰 袁士元 苏大年 张口 孙不二 谭处端 汤弥昌 唐桂芳 陈文海 白华 汪斌 蔡松年 赵汸 赵秉文 王逢 郝大通 郑禧 郑子聃 周权 王玠 王礼 何景福 刘元 宋褧

范真人 长筌子 吕济民 宇文虚中 白贲 白云山翁 偰玉立 高士谈 萧斞 谢应芳 张伯淳 梁寅 完颜璹 曹伯启 许古 姜彧 金炯 曹方父 张中孚 许有壬 曹光辅 邓千江 李德基 山主 赵庸 王渥 段成己 李齐贤 曹居一 王志谨 舒逊 宋德方 赵元 折元礼 刘铁冠 陈益之 周景 马需庵 洪翼 李天翼 苗善时 侯善渊 无存 牧常晁 胡炳文 牛真人 吴氏女 吴真人 欧阳先生 兀颜思忠 顾阿瑛 仆散汝弼 萧烈 傅按察 李真人 谢醉庵 钱应庚 邢具瞻 邢叔亨 潜真子 徐逊 皇甫真人 梁曾 梁梅 黄澄 三于真人 林辕 许桢

玄悟玉 善住 燕公楠 姬翼 杨弘道 沈景高 高道宽 杨真人 施可道 杜仁傑 史药房 舒頔 觉达 束从周 殷恕 刘敏忠 刘诜 宋远 陈参政 刘燕哥 虞荐发 孙景文 郯韶 景覃 原妙 郝贞 袁介 何继高 滕宾 岳瑜 云阳子 詹仲举 同恕 完颜从郁 张楫 刘云震 刘则梅 刘志渊 刘忠之 梵琦 王丹桂 何可视 王国器 王浍 章凯 王吉昌 陆承孙 王磵 赵摅 李节 赵若秀 陆留 赵由俊 王瞒 王容溪 郑黻 王特起 何守谦 纸舟先生 智久 仲璋 冯尊师 陆祖允 罗庆 周玉晨 王铉 竹月道人 李仁山 马熙