人物介绍
刘伶，西晋沛国（今安徽宿县）人，字伯伦。 就是西晋著名的名士组合“竹林七贤”之一，那个靠喝酒独享大名的千古醉人。曾为建威参军 。晋武帝泰始初，对朝廷策问，强调无为而治，以无能罢免。平生嗜酒，曾作《酒德颂》，宣扬老庄思想和纵酒放诞之情趣，对传统“ 礼法”表示蔑视。
刘伶字伯伦身高只有六尺（合今1.41米），矮得出奇，而且面容丑陋，其貌不扬。性格放荡不羁，恬淡少语，朋友很少。但自从遇到阮籍、嵇康后，立即结为至交，携手入林，为竹林之游。
刘伶生平简介
“竹林七贤”之一
刘伶在七贤中是传记最不明了的人物，他的生卒年代以及他儿子的名字都没有留传下来。
竹林七贤醉酒明朝冯梦龙《古今笑》中：说他 “刘伶恒纵酒放达。或脱衣裸形在屋中，人见讥之。伶曰∶‘我以天地为栋宇，屋室 为裤衣。诸君何为入我裤中？’”
《世说新语 任诞第二十三》中也有关于竹林七贤以及刘伶的记载。
仕途简介他在官职方面，做到建威参军。据说在泰始年间，他初上意见书，主张“无为而化”之说，却被斥为无益之策。当时同辈们都得到高第官位，只有他被罢了官。
天地为房屋，屋宇为衣裤
刘伶是个醉鬼，他的思想接近庄子。刘伶经常沈湎于酒中，无视礼仪，任性胡为。从嵇康、阮籍那里学到一些皮毛，放荡荒唐、玩世不恭者有之，学识胆量皆无，终日醉醺醺。他好赤裸身体，时常在家里脱光了衣服饮酒。
刘伶恒纵酒放达，或脱衣裸形在屋中。人见，讥之。伶曰：“我以天地为栋宇，屋室为裈衣，诸君何为入我裈中？”（客人进屋找他，假如有人来讥讽他，刘伶大言不惭，他就傲然地说道：“天地是我的房屋，室内是我的衣裤，你们为什么要钻进我的裤裆里来？”）此外他更将这种境地，表现在他那篇著名的文章—《酒德颂》中。
嗜酒寿终
罢了官以后的刘伶，更是日日：“醉乡路稳宜频到”，终于嗜酒寿终。反而在那文人动辄被杀的乱世得以苟全性命而寿终，也可谓“不幸中之大幸”了。
以酒闻名
刘伶醉酒图他的家庭是很穷困的，但他并不以为意，反而嗜酒如命。
《晋书》本传记载说，他经常乘鹿车，手里抱着一壶酒，命仆人提着锄头跟在车子的后面跑，并说道：“如果我醉死了，便就地把我埋葬了。”他嗜酒如命，放浪形骸由此可见。
有一次，他喝醉了酒跟镇上的人吵架，对方生气地卷起袖子，挥拳就要打他，刘伶却很镇定从容地说：“我这像鸡肋般细瘦的身体，那有地方可以安放老兄的拳头。”对方听了，笑了起来，终于把拳头放了下来。
刘伶病酒渴甚，从妇求酒。妇捐酒毁器，涕泣谏曰：“君饮太过，非摄生之道，必宜断之！”伶曰：“甚善。我不能自禁，唯当祝鬼神自誓断之耳。便可具酒肉。”妇曰：“敬闻命。”供酒肉于神前，请伶祝誓。伶跪而祝曰：“天生刘伶，以酒为名；一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听。”便引酒进肉，醀然已醉矣。（译文：有一次，他的酒病又发作得很厉害，要求妻子拿酒，他的妻子哭着把剩余的酒洒在地上，又摔破了酒瓶子，涕泗纵横地劝他说：“你酒喝得太多了，这不是养生之道，请你一定要戒了吧！”刘伶回答说：“好呀！可是靠我自己的力量是没法戒酒的，必须在神明前发誓，才能戒得掉。就烦你准备酒肉祭神吧。”他的妻子信以为真，听从了他的吩咐。于是刘伶把酒肉供在神桌前，跪下来祝告说：“天生刘伶，以酒为名；一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听。”说完，取过酒肉，结果又喝得大醉了。）
从这骗取酒肉的事件，人们可以看到他滑稽多智、放荡不羁的一面。不但是人，就连鬼神也不放在眼中。
唯一作品
《酒德颂》：
有大人先生者，以天地为一朝，万朝为须臾，日月为扃牖，八荒为庭衢。行无辙迹，居无室庐，暮天席地，纵意所如。止则操卮执觚，动则挈(木盍ke)提壶，唯酒是务，焉知其余？
有贵介公子，缙绅处士，闻吾风声，议其所以。乃奋袂攮襟，怒目切齿，陈说礼法，是非锋起。先生于是方捧罂承槽，衔杯漱醪。奋髯箕踞，枕麴借糟，无思无虑，其乐陶陶。兀然而醉，豁尔而醒。静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形，不觉寒暑之切肌，利欲之感情。俯观万物，扰扰焉如江汉三载浮萍；二豪侍侧焉，如蜾蠃之与螟蛉。
图片刘伶《酒德颂》有一个德行高尚的老先生，把天地开辟作为一天，把万年作为须臾之间。把日月作为门窗，把天地八荒作为庭道。行走没有一定轨迹，居住无一定房屋。以天为幕，以地为席，放纵心意，随遇而安。 无论动静都随身携带饮酒器具。只是沉湎于杯酒，不知道其他的。有显贵公子和仕宦处士，听到我的名声。议论着我的行为。于是便敛起袖子，绾起衣襟，张目怒视，咬牙切齿。陈说礼仪法度，事事非非一起产生。 先生在这时候正捧着酒瓮，抱着酒槽，衔着酒杯，喝着浊酒。拨弄着胡须，伸腿箕踞而坐。枕着酒曲，垫着酒糟。无思无虑，其乐陶陶。昏昏沉沉第地喝醉，又猛然清醒过来。安静地听，听不到雷霆之声。仔细地看，看不见泰山的形体。感觉不到寒暑近身。利欲动心。俯瞰万物，犹如萍之浮于江海，随波逐流，不值一提。
人物评价
庄子酒醉，像鲲鹏状睡梦中，见自己化成一只蝴蝶，翩翩而飞，竟忘记自己是庄周；醒来之后，又觉得自己是庄周。天生刘伶酷爱酒如命，后来竟带着棺木出游饮酒，其怪诞之态，宛如被称之为“怪笔孤魂”的作家卡夫卡。
“酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醉半醒日复日，花落花开年复年。”刘伶身高仅六尺，即一米四，其貌极其丑陋。但其性情豪放，胸襟开阔，放情肆意，不拘小节，喜好独自游玩。他常乘鹿车，手提一壶酒，命仆人握锄头跟随其后，并说，若他醉死了，便就地把他给埋葬了。终年在鲁南一带游历时，远酣醉而卒，死后便葬于今山东的峰城东北的刘耀村。在当地传说，刘伶曾在峰城酣饮杜康酒，以至于酩酊大醉，三年不醒，故有“杜康造酒，醉死刘伶”之说。
刘伶打酒有人说，刘伶的著作就是喝酒，当然，这话未免有些偏激，但他喝酒却是出了名的。按《水浒》的讲法：“壁上描刘伶贪饮，窗前画李白传杯。”李白号称“斗酒诗百篇”与“酒中仙”，刘伶在“七贤”中，作为名士，显然有点另类，他既无嵇康与阮籍的旷世奇才，未曾留下广为传诵的措意文辞，也不像山涛和王戎两位仕隐那样修身养性，终其一生，仅创作了一篇《酒德颂》。因此，提起刘伶，似乎只有一个字——酒。
刘伶几乎是中国历史上唯一靠酒留名的人，刘伶这酒喝得真个儿有滋有味，且还饮出了名头。他之所以能挤进“竹林七贤”之中居末席，想必多少沾了酒的光。以至于后人谈论酒，便会想起刘伶，对酒的认识最深者，莫过于他了。
刘伶视酒若宗教，几乎顶礼膜拜。《竹林七贤》说：“伶处天地间，悠悠荡荡，无所用心。”在《酒德颂》中刘伶自称：“行无辙迹，居无室庐，幕天席地，纵意所如。止则厄执瓢，动则挈榼提壶，唯酒是务，嫣知其余……无思无虑，其乐陶陶。兀然而醉，慌尔而醒，静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形，不觉寒暑之切肌，利欲之感情。俯观万物之扰扰，如江汉之载浮萍。”刘伶放荡不羁的个性，宛如金庸小说中的江湖侠士，其形态与武侠剧《笑傲江湖》中的刘正风极为相似。
刘伶的神经质在于他的诡异放纵，放荡荒唐和玩世不恭。刘伶把天当作帐幕，以云为被子，把大地当作席子，以太阳为门，以月亮为窗。刘伶的想象力是多么的瑰丽啊！气势何等恢弘！刘伶纵酒放达，有一次，酒正喝在兴头上，正巧，一人推门进来，见他脱光了衣服呆在屋里，于是，嘲笑他太俗气太无礼。刘伶一时兴起便说：“我以天地为房屋，房屋当成裤子，谁叫你钻进我裤裆里来呢！”
相传故事
刘伶嗜酒如命，不治家产，以喝酒为人生要务，自得其乐。经常坐着一辆小车，带着一壶酒，东游西逛，旁若无人。每每叮嘱跟随他的人，走时带一把木锹，喝酒醉死便就地将他埋掉。有时在屋中喝酒，他便脱光衣服，赤裸着身体也毫不在乎。有人讥笑他，他便反驳道：“我把天地当作房屋，把房屋当作裤子，你们这些人无缘无故钻到我的裤裆里做什么？”刘伶喝酒没有节制，妻子无法忍受，便把酒具砸烂，痛哭流涕地劝他：“你酒喝得太多，对身体不好，一定要戒掉。”刘伶也不生气，顺着说：“好吧，不过我酒瘾太大，自己恐怕戒不了，只能求告鬼神帮忙。你马上为我准备酒肉，我要对神发誓。”妻子信以为真，按他的吩咐准备妥当。没想到刘伶跪下却说：“天生刘伶，以酒为名。一饮一斛，五斗解酲。妇儿之言，慎不可听。”说完，喝酒吃肉，豪饮完毕，烂醉而眠。