外形特征
散氏盘铭文文献
散氏盘和议时，夨国派15名官员前进行土地的交割事务，散国则由10名官员来接收，双方一同订立协约，在周王派来的史正仲农监交之下，两国正式成立交田的正式契约，而两国之田界契约内容便铸刻铭文于盘内，成为宗邦重器。
历史渊源
散氏盘根据清朝张廷济所著之 《清仪阁题跋》 等等之资料，散氏盘于清康熙年间于陕西凤翔出土，经多人收藏之后，于嘉庆十四年（1809年），嘉庆皇帝50岁寿辰之际，由江南盐运使阿林保进贡内务府。经由内务府著名金石学家阮元鉴定为西周时期物品，并制作铭文拓片，收藏于内务府库房。后有传闻散氏盘在英法联军入侵圆明园时被烧毁，并多年不见踪迹。1924年，时任清室善后委员会委员的马衡在清查故宫物品的时候再次发现了散氏盘，后来在古籍中找到散氏盘拓片，经比较鉴别考证，确定该盘是散氏盘原件，烧毁一说纯属传闻。1933年随文物南迁离开故宫，现于故宫博物院收藏。
内容概要
散氏盘文化价值
散氏盘嘉庆皇帝不像乾隆皇帝那样酷爱古玩字画和美玉。散氏盘入贡内府，历经嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统六朝，久藏禁中。因时间太久，六朝皇帝谁也不去鉴赏，以致无人知晓它收藏在什么地方。咸丰十年火烧圆明园后，传出散氏盘在圆明园被烧毁了。于是，从内务府官员口中传到琉璃厂古董商的耳朵里就成了：“散氏盘真的没啦，只有仿铸的那件了！”
民国十三年，溥仪出宫前，内务府核查养心殿陈设，发现散氏盘藏在库房。博仪出宫后，散氏盘由故宫博物院收藏。
接管收藏的这件散氏盘是真还是赝？古玩界不知根底，又十分关心。琉璃厂尊古斋经理黄伯川同故宫博物院长马衡的交往多，又是好朋友，他问马衡：故宫里的散氏盘是真品还是赝品？
马衡说：看是真的。也听说古玩行有传闻说，散氏盘有两件苏州仿铸的，一件卖给外国人了，另一件还在国内。故宫博物院接管时，询问过原内务府人员，从养心殿陈设的核查中发现散氏盘的前后经过。内务府提供了散氏盘的原拓本，用拓本对照原物完全相符。
马衡又说：这件散氏盘的铜质精粹；苏州造的铜器，铜质是比较粗糙的，不会这样精粹；再说这盘的底子是深褐色，一般来说苏州造的仿铸品的底是闪白色。退一步说，若是重新翻砂仿铸，它的花纹、铭文的笔道不可能一点儿不走样，笔道就不会丰筋挺拔了。
古玩界听马衡所说，心里落底了，故宫收藏的是真的散氏盘，不是赝品。
故事概要
散氏盘马衡拜访收藏界的老人，知道了散氏盘的故事：阿林保为了给皇帝献寿礼购买了宝盘，却不知宝盘究竟“宝”在何处，想找金石收藏家阮元鉴定。阮元的出现，让马衡觉得他是散氏盘真伪案的关键。
铭文阐述
散氏盘从书法方面来看， 《散氏盘铭文》 作为西周时期粗犷遒劲的金文书法，是学习大篆的极好范本，与 《毛公鼎》 ，《大盂鼎》并称为金文瑰宝。
《散氏盘铭文》的最大审美特征在于一个“拙”字，拙朴、拙实、拙厚、拙劲，线条的厚实与短锋形态，表现出一种斑驳陆离、浑然天成的美。《散氏盘铭文》的字形构架并非是固定不变、呆板生硬的。它的活气跃然纸上，但却自然浑成。特别是在经过铸冶、捶拓之后，许多长短线条之间，不再呈现对称、均匀、排比的规则，却展现出种种不规则的趣味来。
圆笔钝笔交叉使用，但圆而不弱，钝而不滞，是《散氏盘铭文》在技巧上的着重点。在体势上，字型结构避让有趣而不失于轻佻，多变但又不忸怩造作，珠玑罗列，锦绣横陈，在极粗质中见出极精到，这是《散氏盘铭文》的魅力所在。
鉴定方法
散氏盘散氏盘流传有绪，根据张廷济的〔清仪阁题跋〕等数据，散氏盘在康熙间出土于陕西凤翔，嘉庆十一年由鹾使额勒布以重价购得，十四年进贡内府。根据考证，十四年乃嘉庆皇帝五十寿辰，当时曾申命臣子不准进献珠玉等物，但书册字画等文物却是准许呈进的。由此可知，额勒布进贡散氏盘，是为嘉庆皇帝的生日贺礼。
散氏盘腹部饰夔纹，间以三浮雕兽首，高圈足上饰兽面纹。铭文的字与字间隐约可见阳文直线界栏，是典型西周晚期铭文的风格。