介绍
个人简述
谢铎家富藏书。成化四年(1468年),其父建“贞则堂”,他又于“贞则堂”之东建藏书阁为“朝阳阁”。十六年(1480年)父病故,他辞官悼丧,遂以中秘图书以及四方所购置于阁中。有的书如《尚书》、《西汉书》、《韩柳李杜集》残缺不全,又多方鸠集,与其他收按类收藏。藏书达数万卷。编有《朝阳阁书目》,已佚。著有《桃溪集》、《伊洛渊源续录》、《尊乡录》等。
谢铎是雁山“七贤”之一,有《雁湖》诗,云:“雁湖高处不胜舟,见说诸天在上头。定有琼台非世界,更无花木亦春秋。谈空漫忆三生在,飞锡终谁一到休。不识阆宫蓬岛外,几人曾伴赤松游?”
出世典故
几年后,当地又来了一位看风水的先生,他经过这间小店时,见岩笋已出,王气已被人夺走,就问店主,家中是否还有其他人。店主一再声称自己是孤身一个,但风水先生总是不信,一再追问,店主人只得说了实话。于是,这风水先生告诉店主说:“你店中的王气,已被江西人偷偷夺走。”店主吃了一惊:“那怎么办?”风水先生说:“办法倒有,你天天去摇岩笋,江西那边的小孩就会天天肚痛,等江西人把小孩送来时,就把大一点的小孩留下来。”店主听后果然天天去摇岩笋,那边的孩子果然天天喊肚子痛,痛得直打滚。江西后生没法,只好把小孩送回,店主人就把那个大一点的留下来抚养,这个孩子就是后来当国子监祭酒代皇三天的谢铎。
三入仕途
第二次是弘治元年(1488年),在李东阳、黄孔昭的劝说下,谢铎应召复任侍讲。弘治三年擢升为南京国子监祭酒。弘治四年,因次子卒,谢铎以“先祀无托”和身体有病为由以退休回家。
第三次是弘治十二年(1499年),因国子监缺祭酒,朝廷众多言官推荐谢铎,八月提升为礼部右侍郎,掌国子监祭酒。据明太学志,明代兼国子监祭酒共24人,谢铎为第一人。然而谢并不领情,多次推托。弘治十三年(1500年)四月,孝宗派人就其家起之,谢铎只得启程赴京。五月中途病卧绍兴官舍——蓬莱馆。谢以病为由,托绍兴太守向朝廷申报辞呈。七月十八日离开绍兴,由金华、丽水、温州绕道回乡,于八月十七日抵家。皇帝不准辞呈,七月再下圣旨。谢铎回家未有几天,九月重新上路,于十一月到京。这最后一次入仕之途,可谓艰难。
生平事迹
成化九年校勘《通鉴纲目》,上言:“《纲目》一书,帝王龟鉴。陛下命重加考定,必将进讲经筵,为致治资也。今天下有太平之形,无太平之实,因仍积习,废实徇名。曰振纲纪,而小人无畏忌;曰励风俗,而缙绅弃廉耻。饬官司,而污暴益甚;恤军民,而罢敝益极。减省有制,而兴作每疲于奔命;蠲免有诏,而征敛每困于追呼。考察非不举,而幸门日开;简练非不行,而私挠日众。赏竭府库之财,而有功者不劝;罚穷谳覆之案,而有罪者不惩。以至修省祈祷之命屡颁,水旱灾伤之来不绝。禁垣被震,城门示灾,不思疏动旋转,以大答天人之望,是则诚可忧也。愿陛下以古证今,兢兢业业,然后可长治久安,而载籍不为无用矣。”帝不能从。时塞上有警,条上备边事宜,请养兵积粟,收复东胜、河套故疆。又言:“今之边将,无异晚唐债帅。败则士卒受其殃,捷则权豪蒙其赏。且克侵军饷,办纳月钱,三军方怨愤填膺,孰肯为国效命者?”语皆切时弊。秩满,进侍讲,直经筵。遭两丧,服除,以亲不逮养,遂不起。
弘治初,言者交荐,以原官召修《宪宗实录》。三年擢南京国子祭酒。上言六事,曰择师儒,慎科贡,正祀典,广载籍,复会馔,均拨历。其正祀典,请进宋儒杨时而罢吴澄。礼部尚书傅瀚持之,乃进时而澄祀如故。明年谢病去。家居将十年,荐者益众。会国子缺祭酒,部议起之。帝素重铎,擢礼部右侍郎,管祭酒事。屡辞,不许。时章懋为南祭酒,两人皆人师,诸生交相庆。居五年,引疾归。
铎经术湛深,为文章有体要。两为国子师,严课程,杜请谒,增号舍,修堂室,扩庙门。置公廨三十余居其属。诸生贫者周恤之,死者请官定制为之殓。家居好周恤族党,自奉则布衣蔬食。正德五年卒。赠礼部尚书,谥文肃。见《明史列传第五十一》。
历史贡献
茶陵诗派简介
“五凤楼”简介
民间传说
参考资料
[2]、《谢铎籍贯故里和家世考》(林家骊)
[3]、《谢铎和茶陵诗派》(林家骊)