柯九思书法欣赏
楷书上京宫词 手卷 纸本
历史年代:
书法材质:纸本
书法形式:手卷
尺  寸:25×48 厘米
钤 印:钤印:丹邱柯九思章(朱文)、训忠之家(朱文) 鉴藏印:程氏伯奋(白文)、可庵珍藏(朱文)、项氏子京(白文)、墨林秘玩(朱文)、檇李(朱文)、墨竹堂(白文)、子京之印(朱文)
款 识:款识:柯九思录呈,无言大禅师。 
著 作:著录:《中国书画全书》第十册,第748-P749页。
内容介绍:录文:上京宫词(文略)。说明:程琦题跋。
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预展上拍量:1
拍卖成交量:24
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刘松岳画跋 镜心 纸本水墨
历史年代:
尺  寸:32×90 厘米
钤 印:钤印:詹希元印、孟举
款 识:款识:景泰三年腊月既望、孟举詹希元。 
内容介绍:作者简介:柯九思(元)字敬仲,号丹丘、丹丘生、五云阁吏,台州仙居(今浙江仙居县)人,江浙行省儒学提举柯谦(1251—1319)子。
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清閟阁墨竹图
历史年代:90年代
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书法 立轴 纸本
历史年代:
书法材质:纸本
书法形式:立轴
尺  寸:25×42 厘米
浏览量:12
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行楷题赵孟俯补书唐人临王右军瞻汉二帖 镜心 纸本
历史年代:
创作年代:公元 2009 年
尺  寸:25×15 厘米
钤 印:鉴藏印:冶溪、渔隐、佩秋审定、稚柳佩秋珍藏之印、佩秋珍藏
著 作:出版:《宋元明清法帖墨迹》P16,上海书画出版社,2008年。
内容介绍:释文:右唐人临王右军瞻汉等二帖,用笔沉着,转折熟圆,自欧阳法中来。至其妙处,从容中道,诚书家所不可无也。吴兴赵翰林补其不足,前人已评之,故不论。平原陆友仁好论书,座中见此帖,谓杨汉公所临,良是。奎章阁学士院鉴书博士柯九思识于邓氏书室。 备注:梁清标旧藏。梁清标:(1620-1691)清初大收藏家。字玉立,号棠村、蕉林、蕉林居士、苍岩、苍岩子、冶溪渔隐等。河北正定人。明崇祯十六年(1643)翰林。康熙二十三年(1684)擢保和殿大学士,廿七年(1688)入相。工书,小行楷秀润翩翩。收藏古书、画甲天下。摹勒刻有《秋碧堂法帖》,著《蕉林诗词集》。
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行书七言诗帖 镜心 纸本
历史年代:元朝
创作年代:公元 1343 年
尺  寸:24×38 厘米
钤 印:钤印:柯九思、训忠之家(朱) 鉴藏印:子中父印、和、临池清赏、项叔子、日华堂印、朝廷氏、东阳、秋兰室藏书画、谢稚柳鉴赏印
款 识:题识:至正三年夏五月,柯九思书于环庆堂中。
著 作:出版:《宋元明清法帖墨迹》P14,上海书画出版社,2008年。
内容介绍:释文:长忆眉庵鹤发翁,旧时阿阁赞皇风。如今流落那堪说,黻文章似梦中。鼓瑟湘灵欲断魂,洞庭风浪不堪论。遥知旧赐宫袍锦,双袖龙钟总泪痕。兴圣宫中坐落花,诗成应制每相誇。庐山面目秋来好,自杖青藜步白沙。 备注:曾经俞和、项元汴、韩逢禧递藏。 俞和:(1307-1382)字子中,号紫芝,桐江(今浙江桐庐)人,寓居钱塘(今杭州)。冲澹安恬,隐居不仕。能诗,喜书翰,早年得见赵孟俯运笔之法,临晋、唐诸帖甚夥。行、草逼真孟睿?使?┪镌翰赜衅涠??辏?360)于黄冈之康园所临定武兰亭。 项元汴:(1524-1590),字子京,号墨林居士,更有退密庵主人、香严居士、惠泉山樵、墨林嫩叟、鸳鸯湖长、漆园傲吏等别号,浙江嘉兴人。明国子生,精鉴赏,好收金石遗文、图绘名迹。为明代著名鉴藏家。家资富饶,广收法书名画,储藏之丰,甲于江南。 韩逢禧:明万历间人。号朝廷、半山老人。江苏苏州人。与严嵩、项元汴等同为收藏大家,于明中期开创民间收藏之风。其所藏唐代韩干《牧马图》,现归台北故宫博物院。 此帖书七绝诗三首,款署柯九思书,应是丹丘自作。本帖笔笔交代清楚,章法行行得所,字体大小参差,行笔错落有致。从临纸从容不失洒脱的书风推测,此帖应是原诗的誊钞稿,或是应友人请索而书。孙过庭《书谱》谓“草不兼真,殆于专谨;真不通草,殊朴翰轧”,此帖以楷书为主要基调,但真行相通,笔底了无凝滞,字里行间,腾挪跌荡,似可想见书家焚香端坐环庆堂中,沐浴艳阳,从容挥毫的闲适和恬静。(沈培方)(原载于《宋元明清法帖墨迹》) 丹丘才名称独步 ——元代书画家柯九思事略 柯九思,字敬促,号丹丘生,别号五云阁吏。其父柯谦,曾任翰林国史检阅、江浙儒学提举,是元朝仙居较为显扬的一个官宦。柯九思受其父的影响,自幼爱好书画,聪颖绝伦,被视为神童。天历元年(1328),柯九思游学建康经人引荐结识了怀一图帖木尔。不久怀王继位称帝,是为文宗。柯九思被授予典瑞院都事(正七品,掌管瑞宝和礼用玉器)一职。天历二年,元文宗仿宋阁学制,柯九思被迁升为奎章阁鉴书博士(正五品),专门负责宫廷所藏的金石书画的鉴定。皇帝对柯九思颇信任,为让他能自由出入禁中,皇帝特“赐牙章得通籍禁署”,与奎章阁侍书学士虞集一起常侍皇帝左右。柯作画,虞题诗,“宠顾日隆”。虞集寄词柯九思的长短句《风人松》中提到的“晚值金銮殿”、“花里停骖”、“书诏许传宫烛”就是当时的一种实录。后因朝中官僚的嫉忌及文宗去世,柯九思束装南归,退居吴下,流寓松江(今属上海市)姻脂桥。 “自许才名今独步”,作为文学侍从之臣,柯九思仕途失意,并不得志。但在文学艺术领域却是多才多艺、卓有成就。他工诗文、好诗翰、识金石,可谓集诗人、词家、金石鉴赏家于一身。然,柯九思最擅长的还是书和画,素有诗、书、画三绝之称。他的书法作品传世绝少,行楷是其所长,字体早期秀逸,晚年沉郁。雄伟中具质朴之骨力,厚重中见挺拔之秀气,具有独行的艺术魅力。在元代书法与绘画紧密结合的过程中,柯九思具有典型的意义。柯九思多藏魏晋人书法,至于宋人书法则随意送人,可见其是摒弃宋人之书的。他的书法于欧阳询笔法之外融入魏晋人之韵,故恬和雅逸,深受赵孟俯推崇尚晋人书法观的影响。正如清人王文治所说:“丹邱书体仿效率更(欧阳询)父子,力求劲拔,乃—望而知为元人书,时代为也。”存世柯九思墨迹甚少,偶见于古代名迹题跋中(见附图1)。 柯九思绘画成就最高,影响极大。所画山水,苍秀浑厚,丘壑不凡;花鸟石草,淡墨传香,饶有奇趣。他尤善画墨竹,发展了墨竹画鼻祖文同的画法,别开生面将中国古代的书法融于画法之中,“写干用篆法,枝用草书法,写叶用八分或用鲁公(即颜真卿)撇笔法”,这是卓越而独特的创造。他笔下的墨竹“各具姿态,曲尽生意”,新竹拔地而起,枝茂叶盛,欣欣向荣;老竹稍稍倚斜,枝叶扶疏,劲节健骨;幼竹奋发向上,稚叶初长,充满朝气。正如元朝国子祭酒刘铉所赞叹的“晴雨风雪,横出悬垂;荣枯稚老,各极其妙。”此外,明朝刘伯温、清朝乾隆皇帝对柯九思的墨竹都有题咏之作。柯九思的画流传颇少,尚存比较可靠的精品是保存在故宫博物院的《清秘阁墨竹图》(见附图2)和上海博物馆的《双竹图》。 此件柯九思《题赵孟俯补书唐人临王右军帖》墨迹,神采照人,是一件不可多得的柯九思法书真迹。 元朝是赵孟俯书风笼罩的时代。但柯九思以其广博的闻见、独到鉴赏力的书法功底,融通古今,与赵氏书风拉开距离,开创了其独特的书风。其主要特点是,变欧阳询的冷峭方硬的圆润俊朗,易欧阳询、赵孟俯结字的紧结方正为灵动修长,作楷书则融行书之流美灵动,作行书则存楷书之顿挫整饬,在端庄肃穆中涌动着飘逸流丽之美。 此件评论《赵孟俯补书唐人临王右军二帖》的题跋,持论精到,评其“用笔沉着,转折圆熟”、“从容中道”,又以为是“自欧阳法中来”,则似又可视为是夫子自道,借以评论此帖,也适得其妙。 存世柯九思书《上京宫词》(今藏美国普林斯顿大学美术馆
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