卞壸 （读音：kǖn)

卞壸

卞壸（281—328），字望之，济阴冤句（（今菏泽丹阳办事处卞庄））人。晋代著名政治家，累事三朝，两度为尚书令。谢世后，赠侍中、骠骑将军，开府仪同三司，谥曰“忠贞”。

    卞壸出身名门望族，官宦之家。祖父统，曾任琅邪内史。父粹，字玄仁，兄弟六人并登宰府，有“六氏六龙，玄仁无双”之誉。在父辈的熏陶下，壸自幼刻苦学习，博览群书，弱冠之年已誉满乡里，显示出了大器之材。
    永嘉年间袭父爵位。公元318年，晋元帝即位建康，召为从事中郎，委以官员选拔之责，深受宠信。后历任太子中庶子、散骑常侍、太子詹事、御史中丞等职，前后居师佐之位，尽匡辅之节，颇为王公大臣敬畏。公元323年，明帝即位，升为吏部尚书。次年，以讨平王含之功，封为建兴县公加中军将军，不久又升为领军将军。公元325年，明帝病危，任壸为宰相，与司徒王导同受顾命、辅佐幼主成帝执掌朝政，并被加封为给事中、尚书令。
    卞壸为人刚正不阿，不畏权贵，维护朝廷纲纪不遗余力。在成帝即位举行登基大典那天，元老重臣王导竟以病缺席。壸在朝廷上严肃地说：“王公社稷之臣邪！大行在殡，嗣皇未立，宁是人臣辞疾之时！”王导听说后连忙带病赶来。皇太后临朝，壸与庚亮值班宫中，共参机要。朝廷下令召南阳乐漠为郡中丞，颖川庾怡为廷尉评。但二人都强调父命，拒不赴任。壸当即奏禀太后，其中提到：“如此则先圣之言废，王教之训塞，君臣之道散，上下之化替矣。乐广（谟之父）以平夷称，庾珉（怡之父）以忠笃显，受宠圣世，身非已有，况及后世而可专哉！”由于壸的奏章很有说服力，因而朝议一致赞成。谟、怡不得已，只好走马上任。此后，凡朝廷有命，不得以私害公，不得以任何借口推延，遂形成了一条永久性的制度。当时，王导与庚亮不和，庚亮掌权，王导就称疾不上朝。一次王导不上朝，却私下为车骑将军郗鉴送行。壸得知，毫不顾忌王导的权势和情面，上奏导“亏法从私，无大臣之节”；御史中丞钟雅玩忽职守，不按王典办事，二人应该一块免官。虽然皇帝将奏章压下，未予处理，但已引起朝野震肃。
    卞壸兢兢业业勤于吏事，以匡风正俗为已任，不肯随波逐流。有人说他：“卿恒无闲泰，常如含瓦石，不亦劳乎？”他说：“诸君以道德恢宏、风流相尚，执鄙吝者非壸而谁！”由此可见他为国事任劳任怨的博大胸怀。当时贵族子弟多以放浪形骸、清淡不倦的王澄、谢鲲等人为旷达，壸却认为这些人“悖礼伤教，罪莫斯甚，中朝倾覆，实由于此。”此言大有见地，可谓入木三分。
    卞壸还是一位军事家。东晋初年，卞壸亲披甲胄，督阵指挥，赫赫战功，为当世所无。公元327年，庚亮当权，壸奏于朝廷说：“大将苏峻，素有狼子野心，将来一定会作乱，如果现在不削弱其权力，多年后必不可治，这是汉晁错劝景帝早削七国兵权的原因。”建议朝廷召苏峻任大司马，以收笼络之效，并借机释其兵权。朝廷诸官皆无异议。壸固争以为不可，对亮说苏峻现拥有重兵，且离京邑较近，这样做将必定激发苏峻提前叛乱，危及朝廷，应慢慢削其兵权。可亮不听壸言，苏峻闻讯后，果然称兵，进攻建康。壸知此役必败，写信告知了平南将军温峤。司马任台劝壸留良马一匹，以备不测之用。壸笑看回答说：“真到那时，要马何用？”苏峻进攻至东陵口，皇帝命壸为尚书令右将军领右卫将军迎战苏峻，接着下诏壸为都督执诸军事。壸率郭默、赵胤等军与苏峻大战于西陵，为苏峻破城而入。在战斗中， 壸背疮未合，但胸怀报国之心，身先士卒，英勇杀敌，终因不支，壮烈殉国，时年四十七岁。其二子眕、盱，见父殉国，相随杀入敌军，亦力战而死。公元329年，峻乱平定，经朝议追赠侍中、骠骑将军、开府仪同三司等荣衔，谥号“忠贞”，祀以太牢。赠子眕散骑侍郎，盱奉军都尉。时人赞道：“父死于君，子死于父，忠孝之道，萃于一门。”明成祖朱棣也赋诗称赞：“父将一死报君恩，二子临戎忍自存。慨慷相随同日尽，千古忠孝表清门。”
    卞壸还是一位书法家，尤善草书。唐窦臬《述书赋》云：“望之之草，聚古而老。落纸筋盘，分行羽抱。如充牛刃 多士，交连杂宝。”《淳化阁法帖》卷三有其草书一帖，六行，五十六字。卞壸书法现存于西安碑林的还有一行书壁碑，内容是：“崔谅、史曜、陈淮可补吏部郎，诏书可尔。此三人皆众论所称，谅尤质止，少华可以敦教。虽大化未可仓卒，风尚所劝为益者多，臣以为宜先用谅，谨随事以闻。晋侍仲卞壸书。”此碑亦为无价之宝。

【卞裴何恨】选自《德育-忠篇》
卞妇裴氏。义烈无垠。夫忠子孝。明祖封坟。
【原文】
晋卞壸、与二子眕、盱、皆战死。壸妻裴氏抚尸哭曰。父为忠臣。子为孝子。复何恨乎。其墓在冶城。明太祖建朝天宫。欲平之。见一妇缞麻大笑。怪问之。曰。吾夫死忠。子死孝。吾忠臣妻。孝子母。又何戚焉。言毕。不见。太祖问于人。始知为卞坟。妇即壸之妻。乃建祠封其墓。

苏峻之乱。卞壸督诸军。力疾苦战死。二子眕盱亦从之。裴氏为忠臣妻。又为忠臣母。生前无恨。殁后犹荣。相隔千余年。英灵不泯。宜明祖之建祠封墓也。

【白话解释】
晋朝的卞壸。和他的两个儿子。一个叫卞眕。一个叫卞盱的。都为战争死了。卞壸的妻子裴氏。抚摩着尸首哭着说。做父的是忠臣。做儿子的是孝子。还有什么遗恨呢。便把他们都葬在南京。后来明太祖的时候。预备造一所朝天宫。想把他的坟墓平掉。忽然看见一个妇人、穿着麻布的丧服。在那里大笑着。觉得很奇怪。就问他什么事。他回答说。我的丈夫是为忠死的。我的儿子是为孝死的。我就是忠臣的妻子。孝子的母亲。又有什么悲戚呢。说完了话。忽然不见。明太祖就把这件事询问别人。才知道这是卞氏的坟墓。那个妇人便是卞壸的妻子。于是建立祠宇。追封他的坟墓。

卞公祠【2007-8-25 龙虎网报道】

卞公祠

“先有卞公祠，再有朝天宫。”如今朝天宫已成为南京的一大著名景点，游人络绎不绝，却很少有人知道，南京曾经有个卞公祠。不久前，朝天宫的扩建工程规划中，其中一个项目就是复建卞公祠。可卞公祠究竟身在何处，现如今境况又如何？昨天，记者跟随南京市博物馆陈列部主任吴阗一同探访了这个城市中“被遗忘的角落”。

　　卞公祠代表着“忠孝”

　　莫愁路上一个不起眼的窄小入口，却是通往冶山道院的必经之处。蜿蜒曲折的山路，不断向前延伸。尽管每天上下班记者都会经过莫愁路，却从来不曾注意过这条山路。如同一个与世隔绝的“村落”，山上居民区密集。

　　说到卞公祠，就不得不说主人公卞壸（kun），其实，就连很多老南京也不熟悉他。吴主任告诉记者，根据史书上的记载，卞壸是1600年前东晋初年的著名武将，与重臣王导同朝为官，官拜尚书令。而他为后人所知，则缘自他的刚正不阿和忠贞不屈。东晋时期，大将苏峻拥兵作乱，卞壸和他的两个儿子壮烈殉国。有感于一家忠孝，东晋皇帝把他安葬在今朝天宫西侧，建了卞公墓，后来又修建了卞公祠，竖立了御赐忠节坊。牌坊前凿水井称为忠孝泉井，以纪念卞壸。

　　如今卞公墓究竟在哪里？吴主任表示，他也无从得知了，但应该就在博物馆附近。

　　“忠孝井”已是蛛网密布

　　在朝天宫西南，顺着只有一人宽的青石小道，在吴主任带领下，记者找到了已经荒废的忠孝泉井、斑驳的牌坊以及流落于此的石碑，而卞公祠旧址，已是密密麻麻的居民平房，只有偶然可见的青石柱，还能依稀辨明那是曾经肃默庄重的卞公祠。

　　一进巷子记者就看到一口枯井，这就是“忠孝泉井”。不过，上面已盖着一块石板，掀开一看，里面却是蛛网密布，荒废许久了。吴主任说，这口井与卞公祠不是同一时期修建的。这里面还有一个关于朱元璋的民间传说，朱元璋建立大明王朝，广纳人才，所有举子都要在朝天宫对天子行朝拜礼，朝天宫就此得名。后来，朱元璋认为朝天宫边上有墓不吉利，他就想把卞公祠和墓迁走。但一天晚上，朱元璋做了一个噩梦，梦中他看到一口井，井边一白衣女子指着朱的鼻子大骂：“你的大明江山这么大，难道你就容不了忠孝之人的七尺坟墓？”朱元璋听后，吓得出了一身汗，祠堂和墓就不迁了。之后，朱元璋的儿子朱棣感于卞壸父子的“忠孝”，就在祠堂附近特意凿了一口“忠孝井”。然而，经过了时代变迁，地下水位线已经不同于当时了，所以现在“忠孝泉井”冒不了泉水了。

　　卞公祠早被分割成“住房”

　　过了忠孝泉井左转，就是卞公祠牌坊了。牌坊是青砖的，已经斑驳得厉害，上书“御赐忠节坊”。不过“忠”字已经辨不太清，旁边小字依稀能辨出“民国十年”等字样。

　　住在巷子口的一位居民告诉记者，沿着青砖向前，后面一排二层小楼，那一带就是卞公祠。“不过，这个祠堂以前很大，清朝的时候曾经重修过，但最终也没能保存下来，民国年间，当时国民党在这一带建了首都高等法院，后来陆陆续续有了民房，只留下了牌坊，而祠堂早被居民改造过了，被分割成很多家，早已辨认不出当年的模样了。”

　　墓碑已成住户南墙

　　有墓地，自然就会有碑文。据说，卞公祠有两块石碑，一块是东晋时候就有的，还有一块是道光年间才立的。而道光年间的这块碑还流落在这个“村落”中，记者几经打听，也不知踪迹。

　　“不就是你身边的那堵墙嘛！”在周围居民的点拨之下，记者才发现，竖立着的这块碑竟然已充当了一户人家的南墙。碑前废弃物堆积着，石碑上的字迹已经有些模糊了，依稀可辨“有晋父子，父子忠孝”。

　　与这块墓碑相比，东晋时期的碑则保护得更加完好点。在南京市博物馆管理处的院子里，吴主任指着一块高达2.2米的青石碑说，这块碑博物馆看管了已经快七年了。它赫然挺立，碑上的字迹依旧清晰，上面写着“晋尚书令假节领军将军赠侍中骠骑将军成阳卞公墓”。

　　复建的卞公祠为明清风格

　　走进冶山，记者已很难再感受到这个祠堂当年的恢宏了。除了居民口口相传的历史典故还证实着这个祠堂的“曾经”。

　　当记者提出想见见卞家后人时，居民们说，卞家后人早已搬离去了国外，不知道具体在哪里。而卞公祠的恢复已经列入规划之中，居民们也知道这里就要拆迁了。“拆迁办的人早就来过了，很快就要动工了。”虽然舍不得离开这个居住了几十年的地方，但居民们听说要复建卞公祠了，也很支持。

　　记者了解到，此次卞公祠的恢复，将与卞公墓、忠节坊和忠节泉融合在一起。复建的卞公祠为明清风格的江南祠堂建筑，白墙灰瓦，其间还会点缀园林小品。到了明年，南京的市民将有望看到这个体量很大的“忠孝”卞公祠了。
  
  

《1600年了 卞公给我们留下些啥》